תניא יומי. חדש: שיעור תניא יומי לקבלת פני משיח צדקנו

והפעם המשך פרק כו, על האמונה בטוב הנסתר, והיכולת להיות בשמחה גם כאשר חסר לכאורה בענייני העולם וכן אם המלך מחבקו בזרועו, גם שהיא מלובשת תוך מלבושיו, כמו שכתוב: : " וימינו תחבקני", שהיא התורה שנתנה מימין, שהיא בחינת חסד ומים
הספירות, שהן מדותיו של הקב״ה, רצונו וחכמתו, נקראות בשם: ׳חכמה׳, ׳בינה׳, ׳דעת׳ ומדות, רק לגבי הנבראים, המקבלים חיותם ע״י התלבשות רצונו חכמתו ודעתו של הקב״ה בספירות, שבכך הקב״ה מסתתר בספירות מהנבראים, שלא יראו את החיות האלוקית המהווה ומחיה אותם

הודו

ועולמות גלויים - כדוגמת אותיות הדיבור באדם, שהן גלויות לזולת.

20
שיעורי תניא יומי
וכמ"ש בזוה"ק ע"פ זבחי אלקי' רוח נשברה לב נשבר ונדכה וכו'
חדש: שיעור תניא יומי לקבלת פני משיח צדקנו
החלוקה אינה סימטרית מבחינת מספר הפרקים שנקבעו לכל יום והיא מודפסת ברוב ספרי התהילים
שיעורי תניא יומי
כל אות היא המשכה של חיות וכח מיוחד המתבטא בצורת האותיות וכאשר מצטרפות כמה אותיות למילה, ישנם כוחות פרטיים שונים המצטרפים יחד וישנו עוד כוח המחבר את כל הכוחות הפרטיים יחד
במקור נכלל בספר, לכל יום, מורה השיעור ללימוד החת"ת וזו היא אתדבקות דרוחא ברוחא בתכלית הדביקות והיחוד כשהיא מחמת אהבה וכו'
כמובן שההסברים שלי כוללים המון ענייני גאומ"ש על הדרך והנה, שלושה לבושים אלו מהתורה ומצוותיה, אף שנקראים לבושים לנפש רוח ונשמה, עם כל זה גבהה וגדלה מעלתם לאין קץ וסוף על מעלת נפש רוח ונשמה עצמן, כמו שכתב בזהר דאורייתא וקודשא בריך הוא כולא חד

סדרת התניא

להצטרפות ויצירת קשר: ווצאפ 972-54-3817738+.

שיעורי תניא יומי
התופעה מוכרת לכל חסיד — מסתיים חודש החגים, תנועת ה"רצוא" הופכת ל"שוב" וכך באזור סוף תשרי-תחילת חשון, מתחילים לחשוב איך "לפרוק את המזוודות" — מה ואיך לפעול עוד בעולם לזירוז הגאולה האמתית והשלימה והתגלות הרבי שליט"א מלך המשיח?! אותיות הדיבור של מעלה הן למעלה משכל הנבראים, שכן מהם מתהווה שכל האדם, והן נקראות ׳אותיות׳ רק לגבי המידות שמהן הן נמשכות
תניא יומי כ' תמוז אגרת התשובה פרק ז' חלק א
והיינו כמשל חבל הנפסק וחוזר וקושרו שבמקום הקשר הוא כפול ומכופל
הודו
רבי יוסף קארו בכללי הגמרא מסביר, שכאשר אין זו ממש קושיה על אמורא אחד מבעלי המחלוקת אזי אומרים "תניא כוותיה" לטובת החולק, ולא אומרים "מיתיבי" כלפי אותו אמורא