בראשית טז. בראשית טז

לא בטוח שהאישה ידעה שהעץ בתוך הגן הוא עץ שמעניק את "הדעת טוב ורע"; היא התרכזה בפרי, כאשר אלוהים אמר לא לאכול מהעץ וכל חלק ממנו; היא הוסיפה את האיסור לגעת כאילו שהעץ הוא עץ רעל; והיא אמרה 'שייתכן' שהיא תמות ולא כדברי אלוהים 'שבטוח' שהיא תמות רַבִּי בֶּרֶכְיָה אָמַר טְפָחַתָּהּ בְּקוֹרְדִּקַיָסוֹן עַל פָּנֶיהָ
אברהם, בהוראת ה, עוזב את מקומו, ביתו ומשפחתו והולך אל ארץ חדשה לאחר שנגמרו המים משליכה הגר את ישמעאל בנה תחת שיח, והתיישבה במרחק מה ממנו כדי לא לראות במותו

Bereishit Rabbah 45:4

פרשנים מייחסים למילה "ותענה" דרגות שונות של חומרה, מפירוש האומר כי עינוי הוא יחס של פקוד ומפקד.

בראשית טז
כאשר אברהם מהסס אלוהים מצווה עליו: "כל אשר תאמר לך שרה שמע בקולה"
קטגוריה:בראשית יב טז
מלאך ה' פונה אל הגר האבודה במדבר יחד עם בנה ישמעאל אך הגר אינה עונה
בראשית מד
ויתכן לפרשו כתרגומו "צלותיך" ת"א , ויהיה פירוש ענייך - צעקתך , כמו "ויען איוב" הראשון איוב ג , ב ; "וענה איים באלמנותיו" יש' יג , כב ; "וענית ואמרת" דב' כו , ה , והדומים להם
כְּתִיב דברים כא, יד : לֹא תִתְעַמֵּר בָּהּ תַּחַת אֲשֶׁר עִנִּיתָהּ, וְזוֹ מֵאַחַר שֶׁצִּעַרְנוּ אוֹתָהּ אָנוּ מִשְׁתַּעְבְּדִין בָּהּ, לֹא אִכְפַּת לִי לֹא בְטוֹבָתָהּ וְלֹא בְרָעָתָהּ כו וַנֹּאמֶר לֹא נוּכַל לָרֶדֶת אִם-יֵשׁ אָחִינוּ הַקָּטֹן אִתָּנוּ וְיָרַדְנוּ כִּי-לֹא נוּכַל לִרְאוֹת פְּנֵי הָאִישׁ וְאָחִינוּ הַקָּטֹן אֵינֶנּוּ אִתָּנוּ
אז נגלה מלאך ה' להגר, ומבטיח לה כי צאצאיו של ישמעאל יהיו לעם גדול וַתִּקְרָא שֵׁם יְהוָה הַדֹּבֵר אֵלֶיהָ: "אַתָּה אֵל רֳאִי האל הרואה את הכל, כולל את הצער שלי", כִּי אָמְרָה: "הֲגַם הֲלֹם כאן, במדבר ולא רק בבית אברהם רָאִיתִי ראיתי היתגלות של ה', אַחֲרֵי רֹאִי שראיתי סבל מיד גם ראיתי את ישועת ה'

קטגוריה:בראשית ב טז

לאדם היתה רשות לבחור מה לאכול, מתי וכמה.

22
קטגוריה:בראשית יב טז
אָמַר רַבִּי חֲנִינָא אִלּוּ אֱלִישָׁע הַנָּבִיא אָמַר כֵּן בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ דַּיִּי, אֶלָּא שֶׁזָּכְתָה לְדַבֵּר עִמָּהּ הַמַּלְאָךְ
בראשית
לא נאמר 'ויתן לו', אלא רק שלאחר שפרעה הטיב עימו, היו לאברם צאן ובקר רבים
Bereishit Rabbah 45:4
הפירוש המדרשי נשען על שימוש דומה שנעשה בשורש מאוחר יותר באותו פרק - "שובי אל גבירתך והתעני תחת ידה", עד לפירוש המקצין ב העינוי שעינתה שרה את הגר ורואה בעינויים של ישראל בעתיד על ידי בני הגר עונש על עינוי זה
וַיֹּאמֶר אַבְרָם אֶל שָׂרַי הִנֵּה שִׁפְחָתֵךְ בְּיָדֵךְ עֲשִׂי לָהּ הַטּוֹב בְּעֵינָיִךְ וַתְּעַנֶּהָ שָׂרַי וַתִּבְרַח מִפָּנֶיהָ הגר וישמעאל מגורשים למדבר, שם הם נותרים ללא מים ומבקשים את נפשם למות
וְאַבְרָם בֶּן שְׁמֹנִים שָׁנָה וְשֵׁשׁ שָׁנִים בְּלֶדֶת הָגָר אֶת יִשְׁמָעֵאל לְאַבְרָם וע"כ הללו אותה אל פרעה ואמרו לו זו ראויה למלך, שהוא ג"כ אלהים

בראשית טז

טו וַתֵּלֶד הָגָר לְאַבְרָם בֵּן וַיִּקְרָא אַבְרָם שֶׁם-בְּנוֹ אֲשֶׁר-יָלְדָה הָגָר יִשְׁמָעֵאל.

7
על בראשית טז
וכן פה ר"ל הלא לא אסרתי עליך רק עץ אחד
הגר
וַתֹּאמֶר שָׂרַי אֶל אַבְרָם: "הִנֵּה נָא עֲצָרַנִי יְהוָה מִלֶּדֶת, בֹּא נָא אֶל שִׁפְחָתִי, אוּלַי אִבָּנֶה מִמֶּנָּה יוולד לה בן והוא ייחשב שלי, כנהוג בזמנם ראה למשל ", וַיִּשְׁמַע אַבְרָם לְקוֹל שָׂרָי
הגר
עַצְלָנִיּוֹת בראשית יח, ו : מַהֲרִי שְׁלשׁ סְאִים קֶמַח סֹלֶת