لماذا لحم الابل ينقض الوضوء. اسلاميات

ولكن يستحب الوضوء لمن أكل لحم الجمل احتياطا، وخروجاً من خلاف من أوجبه كما في المذهب القديم ، والمعتمد عند الحنابلة ، واختاره ابن المُنذِر قال ابن المُنذِر: الوضوءُ من لحومِ الإبِلِ يجِبُ
فلو كان هذا الحديث منسوخاً لنسخ حكم لحم الغنم ولما قال : " إن شئت " : دل على أن هذه الأحاديث لاحقة لحديث جابر وسواء كانت هذه الحكمة أم لا فإن الحكمة هي أمر النبي صلى الله عليه وسلم لكن إن علمنا الحكمة فهذا من الله وزيادة علم , وإن لم نعلم فعلينا التسليم والإنقياد

هل لحم الإبل ينقض الوضوء

لماذا لحم الابل ينقض الوضوء، استطعنا من خلال هذا المقال أن نتعرف على السبب الذى يرجع الى نقضان الوضوء بعد تناول لحم الابل من خلال الأدلة والبراهين التي استند اليها العلماء والفقهاء.

14
اسلاميات
، وابنُ عُثيمين قال ابن عثيمين: إذا أكَل الإنسانُ مِن لحم الجَزورِ؛ الناقةِ أو الجَملِ، فإنَّه ينتقضُ وضوءُه، سواءٌ كان نِيًّا أو مطبوخًا
ماذا يطلق على الجماعه من الابل
وقال به من المعاصرين : الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ ابن عثيمين والشيخ الألباني
لماذا لحم الجمل ينقض الوضوء
، وبه قالت طائفةٌ من السَّلفِ قال النوويُّ: وهو قول أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، ويحيى بن يحيى، وحكاه الماورديُّ عن جماعةٍ من الصَّحابة: زيد بن ثابت، وابن عمر، وأبي موسى، وأبي طلحة، وأبي هريرة، وعائشة، وحكاه ابنُ المُنذِر عن جابرِ بن سَمُرة الصحابيِّ، ومحمد بن إسحاق، وأبي ثور، وأبي خَيثمة، واختاره من أصحابِنا أبو بكر بن خُزَيمةَ، وابن المُنذِر، وأشار إليه البيهقيُّ
قال: أُصلِّي في مبارِكِ الإبلِ؟ قال: لا ، الدليل الثاني: وهو حديث شريف أيضاً ورد عن الرّسول عليه السّلام: سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الوُضوءِ من لحومِ الإبلِ، فقالَ: تَوضَّؤوا مِنها ثم إن حديث النسخ عام ، وهذا خاص يخصص عموم الحديث
الشرح الممتع على زاد المستقنع للشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله ، والنوويُّ قال النوويُّ: القديمُ أنَّه ينتقض، وهو ضعيفٌ عند الأصحابِ، ولكنَّه هو القويُّ أو الصحيحُ مِن حيث الدَّليل، وهو الذي أعتقِد رُجحانَه، وقد أشار البيهقيُّ إلى ترجيحِه واختيارِه والذَّبِّ عنه

اسلاميات

المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.

16
ماذا يطلق على الجماعه من الابل
وهذا الرد لا يقابل النص الخاص السابق في " صحيح مسلم "
سبب نقض لحم الإبل للوضوء
الأمر الثالث من زوال العقل بجنون أو تغطيته بسكر أو إغماء أو الكثير لقوله صلى الله عليه وسلم: «العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ»، رواه أحمد وابن ماجة بإسناد حسن، «ما لم يكن النوم يسيرًا عرفًا من جالس أو قائم فلا ينقض حينئذ»، لقول أنس: «كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضأون»
لماذا لحم الجمال ينقض الوضوء
وعن عكرِمة قال: "{لَهْوَ الحَدِيثِ}: الغناء "