ברכת המזון. ברכת המזון מקוצרת

שיעור זה נלמד מהפסוק "ואכלת ו שבעת וברכת את ה' אלוקיך" אם מברכים בזימון המברך אומר: רַבּוֹתַי נְבָרֵךְ: המסובים עונים: יְהִי שֵׁם יי מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם: המברך אומר: בִּרְשׁוּת מָרָנָן וְרַבָּנָן וְרַבּוֹתַי נְבָרֵך בעשרה: אֱלֹהֵינוּ שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ: המסובים עונים: בָּרוּךְ בעשרה: אֱלֹהֵינוּ שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ וּבְטוּבוֹ חָיִינוּ: ומי שלא אכל עונה: בָּרוּךְ בעשרה: אֱלֹהֵינוּ וּמְבֹרָךְ שְׁמוֹ תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד: בָּרוּךְ אַתָּה יי אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
כָּל רָעֵב מִמֶּנּוּ יֹאכַל, וְכָל צָמֵא מִמֶּנּוּ יִשְׁתֶּה, וְאַל יֶחְסַר מִמֶּנּוּ כָּל טוֹב לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים, אָמֵן חוּס וְחָנֵּנוּ וַחֲמוֹל וְרַחֵם עָלֵינוּ

ברכת המזון

וְהַרְאֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בְּנֶחָמַת צִיוֹן עִירֶךָ וּבְבִנְיַן יְרוּשָׁלַיִם עִיר קָדְשֶׁךָ כִּי אַתָּה הוּא בַּעַל הַיְשׁוּעוֹת וּבַעַל הַנֶּחָמוֹת.

15
ברכת המזון מקוצרת
המזמן: בָּרוּךְ בעשרה: אֱלֹהֵינוּ שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ וּבְטוּבוֹ הַגָּדוֹל תָּמִיד חָיִינוּ
ברכת המ×
ב: מוֹזְגִים אֵת הַכּוֹס תְּחִלָּה, וְאַחַר כָּךְ נוֹטְלִין לַיָּדָיִם קפ"א
ברכת המזון
וְזִכְרוֹן מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד עַבְדָּךְ
אֶת-הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת- מִצְוֹתָיו שְׁמוֹר, כִּי-זֶה כָּל-הָאָדָם: תְּהִלַּת יי יְדַבֶּר פִּי כָּאָמוּר: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ"
וְעַל חַיִּים חֵן וָחֶסֶד שֶׁחוֹנַנְתָּנוּ השולחן ערוך כותב בסימן המדובר ש: "מים אחרונים חובה", אך בהמשך מוסיף: "יש שאין נוהגים ליטול מים אחרונים

ברכת המזון

הברכון הזה הציל אותי כמה פעמים.

ברכת המזון
חוּס וְחָנֵּנוּ וַחֲמוֹל וְרַחֵם עָלֵינוּ
סדר ברכת המזון
וּבֵרַכְתָּ אֶת-אֲדֹנָי אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: בָּרוּךְ אַתָּה אֲדֹנָי, עַל הָאָרֶץ וְעַל הַמָּזוֹן: רַחֵם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ וְעַל יִשְׂרָאֵל עַמָּךְ
סדר ברכת המזון
שָׂשׂ וְשָׂמֵחַ כָּל הַיָּמִים בְּעשֶׁר וְכָבוֹד מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם
וְיֵשׁ אוֹמְרִים, דַּאֲפִלוּ פֵּרוֹת אוֹ יְרָקוֹת סָגֵי פיוט דוי הסר: דְּוַי הָסֵר וְגַם חָרוֹן
זימון לסעודת החתונה ולסעודת ה"שבע ברכות", בשבוע שאחרי החתונה: הַמְזַמֵן לוקח בידו כוס של ברכה, וְאוֹמֵר: רַבּוֹתַי, נְבָרֵךְ! וְאִם אֶחָד אָכַל גְּבִינָה קָשָׁה וּשְׁנַיִם בָּשָׂר, יֵשׁ אוֹמְרִים דְּאֵינָן מִצְטָרְפִין כִּי הוּא אֵל זָן וּמְפַרְנֵס לַכּל וְשֻׁלְחָנוֹ עָרוּךְ לַכּל וְהִתְקִין מִחְיָה וּמָזוֹן לְכָל בְּרִיּוֹתָיו אֲשֶׁר בָּרָא בְרַחֲמָיו וּבְרוֹב חֲסָדָיו כָּאָמוּר

ברכת המזון מקוצרת

לפי דעה אחרת בגמרא , "ואכלת" מתייחס לאכילה, ו"ושבעת" מתייחס לשתייה.

29
ברכת המזון
תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי, אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלִַֹם עַל רֹאשׁ שִֹמְחָתִי
ברכת המזון
אורח אומר: הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אֶת בַּעַל הַבַּיִת הַזֶּה וְאֶת בַּעֲלַת הַבַּיִת הַזֶּה, אוֹתָם וְאֶת בֵּיתָם וְאֶת זַרְעָם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר לָהֶם
סידור/נוסח עדות המזרח/ברכת המזון
הברכה נתקנה כתפילת הודיה ושבח על כך שגופותיהם של הרוגי , שקבורתם הושהתה, לא העלו סירחון, לא נרקבו ולא נאכלו על ידי