תרפויטי תשבץ. טיפולי

שפה שרק לכאורה מתגלה כאחרת אך למעשה כל שפה נושאת עמה הדים וסימנים לשפה שבה היא אינה מדברת האמן מבקש להעביר לצופה את תחושת הקדושה שהוא עצמו חש
שני אמנים אלה עסוקים ברגע שלפני "השיכול", רוצה לומר שהרגע הדרמטי שמופיע במקרא הוא לא הרגע הדרמטי שנבחר להיות בציור מבחינת האמן הנוצרי האירופאי, הציור המקראי המבוסס על הסיפור המקראי, הוא סוג של פרשנות מאירה כמו גם עוד דרך להעברת מסרים

תרפויטי

האם לא יהיה נכון על רקע זה לומר שה"חשיבות" המצויה באה לעולם כתגובה לתחושת חוסר ערך וסתמיות שהעולם התמלא בהן? קו ישר אנכי נמתח בין ראשו של יוסף וראשו של מנשה — המשותף ביניהם הופך אותם לקבוצה נפרדת מחוץ לתמונה איור 6 — הקו הכחול , ומדגיש בכך את הברית בין האב — האם — והבן.

30
ביבר
הציור שנקרא כאן מקפל בתוכו אמת היסטורית לכאורה, ואמת יחסית, נקודות מבט והשקפות שונות, פרשנות, ומאבק תרבותי דתי רב דורי ורב לאומי
טיפולי
Chelmsford: Anglia Ruskin University Kristeva Julia 1989 Language, the unknown; An intuition into Linguistics, N
טיפולי
מעגל הידיים ודמות האשה שחדרה אל האירוע מהדהדים ומתכתבים עם רגע דרמטי אחר, דומה ושונה
שיכול הידיים במקרא מעיד מצד אחד על נחישות דעתו של יעקב הזקן, ייתכן שהוא מעורר כעס על חוסר הצדק, הוא מעלה שאלה ביחס לטיב היחסים בין יוסף ויעקב, מייצר אצל הקורא הזדהות עם יוסף האב המבקש צדק, וכמובן מזכיר נשכחות מתוך ההיסטוריה המשפחתית עוד נשוב לדון בנקודות אלה ההלכה מסבירה שציור או צילום המתארים עבודה זרה, ואשר לא נעשה בעצמו מתוך מטרות פולחניות כלשהן אלא לצורך אמנותי גרידא, אין בהסתכלות בו משום הנאה מעבודה זרה
מעגל פנימי, אינטימי 'מעגל הסוד' זה לא אומר שבהכרח יהיה פתרון בצד השני, בטח זה לא אומר שיהיה בהכרח פתרון מוגדר או ניתן לניסוח, אבל משהו בצד השני שונה באופן שלא היה אפשרי לפני כן

טיפולי

כולם לבושים באותו בגד, אין סמלי מעמדות פרט למשרתים , כולם כורעים ברך זה אל זה וזה מול זה.

25
פעמן
טקסט מקראי מפורסם וחשוב וציור מקראי משל ציירים מפורסמים וחשובים
תרפויטי
וה' פחד שהרשעים ישתמשו בו
פעמן
סביר להניח שהקורא ישאל את עצמו מדוע ואיך והאם — אני ויצירתי מעורבים בכתיבה כאן