| توكلٌ على الله في جلب حوائج العبد وحظوظه الدنيوية أو دفع مكروهاته ومصائبه | |
|---|---|
| حكم ضرب الكؤوس، هو عنوان هذا المقال، فمن المعلوم أنَّ شاربي الخمر عند شربهم يضربون كؤوسههم بعضها ببعض، لكن هل يجوز للمسلم فعلها عن شربه لما أباحه الله عزَّ وجلَّ من المشروبات؟ هذا ما سيتمُّ الإجابة عليه في هذا المقال، كما سيتمُّ بيان صحة حديث إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها | وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حديث : ما تقارع كأسان إلا حرم ما فيهما فأجاب : " ليس له أصل " انتهى |
يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله : " لو اجتمع جماعة ، وزينوا مجلسا ، وأحضروا آلات الشرب وأقداحه ، وصبوا فيها السكنجبين ، ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم ، فيأخذون من الساقي ويشربون ، ويحيى بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم ، حَرُمَ ذلك عليهم وإن كان المشروب مباحا في نفسه ؛ لأن في هذا تشبها بأهل الفساد " انتهى.
19| فعَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقَالَ: إِنَّا نُجَاوِرُ أَهْلَ الْكِتَابِ ، وَهُمْ يَطْبُخُونَ فِي قُدُورِهِمْ الْخِنْزِيرَ، وَيَشْرَبُونَ فِي آنِيَتِهِمْ الْخَمْرَ | الحديث عن الحب بين الجنسين وهو غالب ما يسأل عنه الناس، وهو أمر طبيعي في حياة البشر، وإذا انتهى إلى غاية شريفة ولم يصاحبْه محرَّم فلا بأسَ به، وقد كان |
|---|---|
| وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: هل هذا القول حديث: إذا قرع الكأس بالكأس حرم ما فيه ، وما درجة صحته إن كان حديثا؟ فأجاب بقوله: " لا يصح، لا يصح " انتهى |
باب ما يحل من النساء وما يحرم وقوله تعالى حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت إلى آخر الآيتين إلى قوله إن الله كان عليما حكيما وقال أنس والمحصنات من النساء ذوات الأزواج الحرائر حرام إلا ما ملكت أيمانكم بأسا أن ينزع الرجل.
2