| بعد قراءة فضل سورة الملك قد يهمك قراءة المزيد من الملعومات حول: قراءة سورة الملك بعد العشاء فصل سورة الملك يجب على المسلم قرائتها قبل النوم في كل ليلة فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إِنَّ سُورَةً مِنْ الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً ، شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ | اذكار النوم وسورة الملك اذكار النوم وسورة |
|---|---|
| على ما سبق من أحاديث النبي -صلى الله عليه وسلم- وأقوال الصحابة؛ فإن لقراءة سورة الملك تبارك فضل عظيم سواء كان ذلك في الليل أو في النهار، وأنها تنجي من عذاب القبر | ثُمَّ يُؤْتَى رَأْسُهُ فَيَقُولُ: لَيْسَ لَكُمْ عَلَى مَا قِبَلِي سَبِيلٌ كَانَ يَقْرَأُ بِي سُورَةَ الْمُلْكِ |
وأمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بالتعوَّذ من عذاب القبر و روى مسلم عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "عُوذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ اللهِ، عُوذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، عُوذُوا بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، عُوذُوا بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ".
29| أما عن تفصيل تك الشفاعة فقيل إنها يوم القيامة أو في القبر، أو أنها تمنع العبد من الوقوع في الذنوب التي توجب عليه العذاب وبذلك تكون منعت عنه العذاب | هذه الفوائد ذكر فيها أحاديث صحاح عن النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، ولكن هذا يجرنا للحديث عن سورة الملك ذاتها، وما هي المواضيع التي تشملها هذه السورة المباركة؟ هذا ما نتعرف عليه خلال السطور القليلة القادمة |
|---|---|
| والحديث وإن كان موقوفًا على ابن مسعود رضي الله عنه فإن له حكم المرفوع؛ لأنه لا سبيل لمعرفة ما في القبر إلا عن طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولأهمية هذه الحماية كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُواظب على قراءة سورة الملك قبل نومه؛ فقد روى الترمذي -وقال الألباني: صحيح- عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ: الم تَنْزِيلُ، وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ" | وقراءة السورة يمكن أن تأخذ أقلَّ من ثلاث دقائق، وفيها الوقاية من ، وفيها المغفرة، وفيها الحرف بعشر أمثاله، فلا نحرم أنفسنا من هذا الخير |
وقال القاري: والفائدة هي إفادة القبلية ولايشك أن الاحتمال الثاني أظهر لعدم احتياجه إلى تقدير يفض إلى تضييق.
27