| عيادة المرأة الأجنبية ولا حرج في عيادة الرجل المرأة الأجنبية ، أو المرأة الرجل الأجنبي عنها ، إذا توفرت الشروط الآتية : التستر ، وأمن الفتنة ، وعدم الخلوة | وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ما من عبدٍ مسلم يعودُ مريضًا لم يحضر أجلُهُ فيقول سبع مرات: أسأل الله العظيم، رب العرش العظيم أن يشفيك؛ إلا عُوفي الترمذي |
|---|---|
| قَالَ فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً | ومما ورد في فضلها: ما رواه مسلم في صحيحه عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ |
بل وذكر مجموعة من الآداب العامة التي يجب التحلي بها مثل خفض الصوت وعدم تعليته، ولا يُعرفه ما يُحزنه ويجعله يحمل هموم الدنيا.
4| حديث عن فضل زيارة المريض، نعود لكم من جديد أحبتي في الله متابعين موقع المنهاج، واليوم قررنا نحن فريق عمل الموقع ان نضع في متناول ايديكم مقالتنا هذه الرائعة والتي سوف نطرح لكم من خلالها ان شاء الله سؤال جديد من الأسئلة التي يكثر البحث عن الإجابة الصحيحة لها، واليوم سوف نقدم لكم الإجابة الصحيحة التي يحتويها السؤال في هذه المقالة | يا ابن آدم، استسقيتك فلم تسقني! وهذا الحديث يدل على الوجوب , وقد يؤخذ منها أنها فرض كفاية كإطعام الجائع وفك الأسير |
|---|---|
| وقد ثبت في مواقف كثيرة من سيرته وحياته ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه زار أصحابه حين مرضوا، بل زار غلاما يهوديا ودعاه إلى الإسلام فأسلم | أما السبب فإن الجائع لا يمنعه جوعه من الذهاب إلى الناس ومخالطتهم وسؤالهم، والظمآن لا يمنعه عطشه من التعرض إلى الناس والذهاب إليهم وسؤالهم، أما المريض فقد أقعده المرض، فجبر الله كسر قلبه بكونه عنده |
فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم — قال: حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس البخاري.
25