| וידוע שאסור לכה"ג לשאת גרושה | אשמח לעזרתך תשובה: שלום וברכה |
|---|---|
| ר' ישמעאל הוציא את הפסוק מפשוטו, והסיק ממנו מסקנות לגבי חשיבות העבודה - למרות שע"פ הפשט הפרשה בכלל לא מתייחסת לנושא זה | בתחילה גזר להעניש את הרשעים בלבד, וחזר לגזור להעניש את הצדיקים על שלא מחו |
מלוקט ומסוכם ע"פ מה שכתב בילקוט יוסף.
| אולם השו"ע נג',יג': גם מי שזרועותיו מגולות נקרא פוחח | מעבר לעובדה שאנו משמחים את ה' ומשמרים את המסורת ומעבירים את הלפיד לדור הבא |
|---|---|
| אבל כן רשאי לומר ברכות התורה | מאת: שלום וברכה ברכות לה ע"ב: "רבי שמעון בן יוחי אומר: אפשר אדם חורש בשעת חרישה, וזורע בשעת זריעה, וקוצר בשעת קצירה, ודש בשעת דישה, וזורה בשעת הרוח, תורה מה תהא עליה? הפסוק ואספת דגנך תירושך ויצהרך לא נאמר כציווי אלא כהבטחה וכברכה |
| אל תחשבי שלילי, תמיד תחשבי חיובי, ה' מוחל וסולח ד | התיקון מתקיים און ליין כל יום חמישי ו |
|---|---|
| אבל אם השליח צבור אינו ירא שמים, עאכ"ו שמשתמש בקולו להכשיל את הרבים ולהרקיד בנות ובנות יחד בערבובייא, ובא לתפילה להשמיע קולו כדי שישבחוהו העם על קולו הנעים, הרי זה מגונה, ועל כגון זה נאמר: נתנה עליו בקולה על כן שנאתיה |
אולם, במקום שבו נוהגים ללכת במכנס קצר כגון תנועות נוער, או קיבוצים, אפשר ללבוש מכנס שמגיע עד הברך לפחות בכל שאר המקומות ילבשו ארוך מי ראוי להיות שליח ציבור? כמובן שהגב' "שכחה" לציין כי שניים מתוך 5 ילדים לא ברשותה.
14