צניף תשבץ. פתור

הן זה רק ימים או חודש אשר גם הם או אחיהם או אבותיהם עשו ככל הדבר הזה, ולא היה בם חטא והיו הבגדים צריכין עשייה לשמן, ויתכן שיהיו צריכין כוונה, ולכן אמר ואתה תדבר אל כל חכמי לב אשר מלאתיו רוח חכמה, שיבינו מה שיעשו
הפירושים אינם מסודרים שיטתית, ויש בהם רעיונות שונים הקופצים מענין לענין ללא כל סדר ראיתי את שפתותיהם הדולקות ואת עיניהם הדולקות ואת האש אשר בעצמותיהם

קטגוריה:שמות כח ד

אנו עושים עבודה קשה בשביל להביא לכם את כל ההגדרות תשחץ בשביל שאתם תוכלו לשבת ולהנות מהקפה שליד התשחץ בלי לשבור את הראש יותר מידיי.

מפרשי על שמות כח ד
ולפי זה נוכל ליישב מה שהקדים הקב"ה חשן לאפוד כי יותר הקב"ה מקפיד על קלקול הדינין ממה שמקפיד על ע"ז, וראיה מן דור הפלגה שפשטו ידיהם בעיקר ולא נאבדו ודור המבול ע"י שהיה חמס וגזל ביניהם נאבדו, כי אם יחטא האדם אל השי"ת מה יעשה לו
בשבילי
הזיקה של יהודי מרוקו לא״י התבטאה בשלושה מישורים: אהבה עזה לא״י, עליה של יחידים אליה וסיוע כספי לקהילות
שירת הבקשות אצל יהודי מרוקו
אחרי הטריק , על האסתח'באר וסדרת הפיוטים , מושרת הקצירה
אם כן, במה עוסקים חז"לינו הנכבדים והמשכילים בפרשת המקושש? עֲשָׂרָה הֵבִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ רָעָה וּשְׁנַיִם שִׁבְּחוּ אֶת הָאָרֶץ וְהֵבִיאוּ אֶשְׁכּוֹל עֲנָבִים גְּדוֹלִים וְלֹא הֵבִיאוּ עֲנָקִים וְלֹא נָשִׁים יָפוֹת וְלֹא חֲגָבִים ר׳ מסעוד אזולאי ידוע גם בשם ר׳ מסעוד המערבי המוגרבי , מקובל שהוסמך על ידי ר׳ יוסף קארו בעל ״שולחן ערוך׳׳
מולועין: אלה הם חובבי השירה הנוהגים להשתתף בכל כינוס או מפגש שנשמעים בו פיוטים; לעיתים הם נותנים קולם בשיר על־פי הקבלה, בחצות הלילה, משתעשע הקב״ה עם הצדיקים

באופן אינטנסיבי

המידענים, פיטנים מדימונה, בעלי ותק במנהג הבקשות מסרו לי, כי במרוקו סמכותו ומעמדו של ר׳ דוד היו כה בולטים, שהוא הרשה לעצמו לקבוע את מקום מושבם של הפיטנים מסביבו.

7
משפטי
ואלוהים אומר בבוטות: 'אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם' — לא שמא תזנו אחריהם, אלא, בביטחון גמור - 'אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם'
באופן אינטנסיבי
קיצור סיפור המעשה הקודם לפסוקים שלפנינו: משה שולח במצוות ה' מרגלים מראשי בית ישראל, אנשים נשואים מֵעַם, לְרַגֵּל את הארץ אליה עומד ה' להכניס את בני-ישראל
צ
מנהג ״שירת הבקשות״ הוא פרק חשוב בתרבות מפוארת זו, פרק חשוב ובעל ערך מוסף, אך לא פרק יחיד
אבל עוד הוא בחצר, בטרם יעזוב את המגרש, והאנשים מיהרו אחריו להשיבו את זאת לא אתן לכם לעשות! מה יגידו עליך הגויים, כשישמעו שהתחלת בפרויקט המפואר של יציאת-מצרים אשר לווה בברקים ורעמים ובשאר אפקטים מרשימים, וכעת, משאתה קרוב כל כך להשלמת המבצע, מסתבר לך שאינך מסוגל להוביל את בני-טיפוחיך במסע כיבוש הארץ שהבטחת להם, ואז חטפת את הג'ננה, ואתה מחסל את העם, ואיתו את הפרויקט? הצבת הקדיש לאחר 'תיקון לאה' ובסוף הפתיחה קובעת את שני החלקים האלה כמסגרת ליטורגית
שרים 'אלוהינו ואלוהי אבותינו' , קוראים במסכת 'תמיד' ואומרים קדיש הוא עשה במרוקו, בשנת 1603, מגבית למען מוסדות תורה בירושלים

בגדי כהונה

הוא ייסד בה את חברת ״דובב שפתי ישנים״ שעסקה בהדפסת כתבי יד של חכמי מרוקו.

17
הטור הארוך/שמות/כח
כי אם אתם חובבי תשבצים ואוהבים לאתגר את עצמכם — זה המקום בשבילכם
פרשת תצוה
צליל הסיום של הבקשה הזאת מאפשר להתחיל את הפיוט הבא בגובה סביר
מפרשי על שמות כח ד
הציפיות הרקיעו שחקים והקרקע היתה פוריה לקלוט כל רעיון על גאולה ועל פעמי משיח