| כל שאינו מניח תפילין" , וכן: "מעשה באשה אחת שנשאת לחבר והייתה קומעת לו תפילין על ידו; נשאת לעם הארץ והייתה קושרת לו קשרי מוכס קשר המשמש להוכחת תשלום המס על ידו" , ובחומרה רבה יותר נאמר: "פושעי ישראל בגופן, מאי ניהו מי הם? שתי הפרשיות הראשונות שבקריאת שמע נכתבות ב שבתוך ה יחד עם שתי פרשות אחרות ובתוך ה | בכך הפכו התפילין לאחד הסמלים של בר המצווה |
|---|---|
| אך טבעי הוא, אם כן, שבתחילת פרק ו', כשמשה מדבר ומצווה "והיו הדברים האלה אשר אנכי מצוך היום |
ומכאן חז"ל למדו גזרה שווה מהמילים: "בֵּין עֵינֵיכֶם", שכמו שכאן מדובר במקום הראש בין העיניים, כך גם בפסוק: "וּקְשַׁרְתֶּם אֹתָם לְאוֹת עַל יֶדְכֶם וְהָיוּ לְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֵיכֶם" , , הכוונה למקום הראש בין העיניים.
19| הנחת תפילין של יד את ה"תפילין של יד" מניחים על היד החלשה יותר, כלומר אדם ימני מניח על יד שמאל ואדם מניח על ימין | מאידך, כאשר מדובר במצוות תפילין ומזוזה, "הדברים האלה" הם מספר פסוקים המייצגים את כל התורה כולה |
|---|---|
| בפסוקים אלו הצטווינו ש"הדברים האלה" יהיו על לבבנו, אנו מצווים לשננם לבנינו וכן לדבר בהם בכל עת ובכל מצב |
אישה מתפללת עם תפילין בתלמוד הבבלי , נחלקו תנאים האם מצוות תפילין נוהגת גם בלילה ובשבתות וחגים.