| החלפת הכתב העברי הקדום, הקשה והמיושן בכתב "מודרני" שמוכר לציבור הרחב וקל יותר לכתיבה ולקריאה נועדה לעודד את לימוד התורה, ולאפשר ליותר ויותר אנשים ללמוד את התורה ממקור ראשון | אפילו אנטיוכוס אפיפאנס, שהיה ידוע בתמיכתו הנלהבת בהפצת ההלניזם בממלכתו הגדולה, גזר גזרות דת נגד היהדות בארץ יהודה בלבד |
|---|---|
| קחו נשים והולידו בנים ובנות | לפיכך הנשים הנכריות גורשו לא רק בשל עבודת האלילים שלהן, אלא גם, ובעיקר, בשל היותן נכריות |
נסו לשער מדוע חשבו כך, והסבירו כיצד כתובת הגליל מפריכה טיעונים אלו.
| בהזדמנות זו השתדלו הזרמים השונים שנאבקו ביניהם בימי הבית השני להפיץ את דעותיהם ולעשות נפשות לדרכם בקרב העולים לרגל | הפוליס -עיר-מדינה — הייתה היחידה המדינית העיקרית ביוון העתיקה מאז המאה השמינית לפסה"נ |
|---|---|
| דאגתי לשלום בבל ושאר ערי הקודש | הנביאים ירמיהו, יחזקאל וישעיהו השני הסבירו שהעם גלה מארצו רק מפני שה' העניש אותו על חטאיו |
| את בתיהם שהתיישנו תיקנתי ושמתי קץ לסבלם | אלא שאז נתקלו שבי ציון בהתנגדותם של "צרי יהודה ובנימין", ביטוי המכוון לתושבי פחוות שומרון, שראו עצמם יורשיהם של עשרת השבטים שהוגלו, ודרשו לשתפם בבניין בית המקדש בטענה שגם הם עובדים את ה' |
|---|---|
| בספר תמונה — כתובת הגליל כתובה בשפה הבבלית, ומכונה כך בשל צורתה הגלילית | מלבד זאת, קיבל עזרא הרשאה וייפוי כוח מן המלך הפרסי למנות שופטים ודיינים שישפטו את העם ביהודה וילמדו אותו את תורת ה', חוקיו ומשפטיו, ומי שלא ימלא אחר תורת ה', המאושרת על ידי המלך, ייענש בגירוש, בהחרמת נכסים, במאסר ואפילו במיתה עזרא ז, 26-12 |
.