שלומית בונה סוכה. סוכה

שלמה שכל כך הצטיין לא הותיר אחריו יורש ראוי לפי ההלכה המקובלת את הסכך יש להניח רק לאחר שיש דפנות לפי הכלל ""
איש לא יאמר צר לי המקום השורה שחותמת את הבית "ולכולם יהיה מקום", מתכתבת אף היא עם בית המשפט שעליו נאמר במסכת אבות, פרק ה משנה ה נכתב: "עֲשָׂרָה נִסִּים נַעֲשׂו לַאֲבוֹתֵינוּ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הבאתי מתוכם רק שניים : … עוֹמְדִים צְפוּפִים וּמִשְׁתַּחֲוִים רְוָחִים, … וְלֹא אָמַר אָדָם לַחֲבֵרוֹ צַר לִי הַמָּקוֹם שֶׁאָלִין בִּירוּשָׁלַיִם נהוג גם להזמין אורחים בשר ודם להתארח בסוכה לארוחות החג

סוכה

הירח של פניה ברגשטיין הוא אולי אותו ירח שעזר גם לחנה'לה הילדה הצדיקה שלפני כניסת שבת, בעודה לבושה כבר בשמלתה הלבנה עזרה לקשיש עם שק הפחם.

3
שלומית בונה סוכה
לעומת זאת, לגבי שינה מחוץ לסוכה, נאסרה בין שינה ארוכה ובין שינה קצרה, כיוון שגם שינה מועטת יכולה לעיתים להרוות ולרענן כמו שינה ארוכה
שלומית בונה סוכה
ערך זה עוסק בסוכה שבה יושבים בחג הסוכות
שלומית בונה סוכה
אלה פטורים מדין תורה מן המצווה, אך חכמים תקנו לחנכם למצווה מגיל חינוך שהוא הגיל שבו הקטן מבין את כללי המצווה, כלומר, את החובה לאכול ולישון בסוכה
בתור , אסרו חז"ל לסכך בכל כלי שפעם היה מקבל טומאה, אף אם כבר איבד תכונה זו, וכן אסרו להשתמש בסכך שמשיר את עליו לתוך הסוכה, או שריחו רע יש החולקים על פסיקה זאת ומתירים לעשות דפנות מיריעות כל עוד הן קשורות מכל צדדיהן או לפחות משני צדדים מקבילים , כיוון שכל מה שאסרו הראשונים הוא, שלא לעשות דפנות מיריעות שאינן קשורות בתחתיתן, וכשהרוח נושבת בהן, הן עולות מעל 3 טפחים מהקרקע ונפסלות מלשמש כדופן
לעומת זאת סוכה אשר דפנותיה עשויות מבד המתנופף ברוח רגילה סוכות מסוג זה נפוצות מאוד ב אינה כשרה לעיתים, ויש להקיף אותה משלושה כיוונים בדופן יציבה ברוח עד לגובה 80 ס"מ, שיעור הגובה המינימלי של דפנות הסוכה מכל מקום, בסוכה של שלומית יש רק קישוטים אורגניים, מקומיים, פשוטים, שבאו מהאדמה ויחזרו אליה

סוכה

למשל אם יסבול מזבובים גם בביתו - חייב להישאר בסוכה אף על פי שסובל בישיבתו בה בגלל הזבובים.

סוכה
במקום ששלומית תצטרף לשמחה ותאדיר את כוח הזרוע, נעמי שמר מטילה עליה מלאכה שונה בתכלית — לבנות סוכת שלום
מילים לשיר שלומית בונה סוכת שלום
השנה אני מזמינה את כולנו ליצור לעצמנו סוכת שלום
שלומית בונה סוכה
אמנם פטור זה מותנה בכך שכאשר ייכנס האדם לביתו - יימלט מן הצער