| ومن أنفق المال على قدر طاقته وخاف الله تعالى، وعده الله تعالى به وعد حسن، وهو وعد لا شك فيه ولا ريب فيه، ولا ينقض الله تعالى بوعده، فعنده خزائن السماء والأرض | وبسبب المشاكل المعيشية والحياة المستقبلية فإن الزوجين قد ينحرفان عن جادة الصواب عند الطلاق والرجوع ، وقد تضغط هذه الظروف على الشاهدين فتمنعانهما عن أداء الشهادة الصحيحة والعادلة ، لهذا تؤكد الآية في نهايتها قائلة : {ومن يتق الله يجعل له مخرجا} ويساعده حتما على إيجاد الحل لمشكلاته |
|---|---|
| وأخيرا يؤكد مرة أخرى في نهاية الآية على التقوى حيث يقول تعالى : {ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا} | على كل حال هذا هو أول شرط للطلاق |
{ومن يتوكل على الله فهو حسبه} أي ومن يفوض أمره إلى الله ووثق بحسن تدبيره وتقديره فهو كافيه يكفيه أمر دنياه ويعطيه ثواب الجنة ويجعله بحيث لا يحتاج إلى غيره وفي الحديث من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله {إن الله بالغ أمره} أي يبلغ ما أراد من قضاياه وتدابيره على ما أراده ولا يقدر أحد على منعه عما يريده وقيل معناه أنه منفذ أمره فيمن يتوكل عليه وفيمن لم يتوكل عليه {قد جعل الله لكل شيء قدرا} أي قدر الله لكل شيء مقدارا وأجلا لا زيادة فيها ولا نقصان وقيل بين لكل شيء مقدارا بحسب المصلحة في الإباحة والإيجاب والترغيب والترهيب كما بين في الطلاق والعدة وغيرهما وقيل قد جعل الله لكل شيء من الشدة والرخاء وقتا وغاية ومنتهى ينتهي إليه.
21| ثم ، إن شاء أمسك بعد ، وإن شاء طلق قبل أن يمس ، فتلك العدة التي أمر الله عز وجل أن يطلق لها النساء " 2 | وبناء على ذلك فإن تجنب الكبائر يؤدي إلى غفران الصغائر ، كما جاء في الآية 31 من سورة النساء |
|---|---|
| ثم يذكر الحكم " الثالث " الذي يتعلق بالأزواج والحكم " الرابع " الذي يتعلق بالزوجات ، يقول تعالى : {لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن} | وقوله تعالى : { واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن وأولت الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا 4 ذلك أمر الله أنزله إليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا} أحكام النساء المطلقات وحقوقهن : من بين الأحكام المستفادة من الآيات السابقة لزوم إحصاء العدة بعد الطلاق ، ولما كانت الآية 228 من سورة البقرة قد بينت حكم العدة للنساء اللاتي يرين العادة الشهرية وذلك بأن تعد ثلاث دورات شهرية متتالية وبمشاهدة الثالثة تكون المرأة قد أنهت عدتها |
واستدل الإمامية على ذلك بما جاء في صحيحي البخاري ومسلم : ان ابن عمر طلق امرأته وهي حائض ، فسأل عمر الرسول صلى الله عليه واله وسلم عن ذلك ؟.
26