| מ, האיסור מתחיל רק לאחר חצות יום י"ד, אמצע היום שנאמר: "לא תאכל עליו חמץ" דברים טז, ג , כלומר, מזמן הראוי להקרבת הפסח אל תאכלו חמץ החשבון הוא ב | |
|---|---|
| וַיַּסֵּב אֱלֹקִים אֶת הָעָם דֶּרֶךְ הַמִּדְבָּר יַם סוּף וַחֲמֻשִׁים עָלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם | תן לישראל עמך לחם שיוכלו לאכלו בשמחת הלב |
חג שני של פסח סעודת משיח בחג שני של פסח — שביעי של פסח כ"א בניסן ניתנת לכלל עם ישראל האפשרות לטעום מעט מטעמו הנפלא של האור הקדוש שיזרח עלינו עם בוא הגאולה.
| כמו כן נוהגים לסיים מסכת במשנה או בגמרא או להשתתף בסיום מסכת | משה ואהרן אכן נצטוו בארץ מצרים רק על פסח מצרים ופסח לדורות |
|---|---|
| ספירת העומר במוצאי יום טוב ראשון של פסח מתחילה ספירת העומר ומסתיימת בחג השבועות | שמירת העבודה של הפסח כזיכרון ההצלה, בחודש האביב, יכולה להתקבל כמו 'חגיגות' ליל הסדר בימינו |
זאת, עקב הנימוק הבא: "בידוע שמשה יצווה לישראל כל מה שיצטווה מפי ה' " רמב"ן שם לפי פירושו, בני ישראל אפו מצות ביציאת מצרים כי כבר ידעו מראש על המצות של יציאת מצרים, ולא משום שלא הספיק בצקם להחמיץ.