מזמור ע. מקראות גדולות תהלים

במזמור י"ח המלך הוא הדובר, ואילו בתהילים כ"א המשורר הוא אדם מן היישוב אשר פונה לאל בשם מלכו כב וַאֲנִי-בַעַר, וְלֹא אֵדָע; בְּהֵמוֹת, הָיִיתִי עִמָּךְ
לדוגמה- במזמורי אסף: , , , , , , , , , , , ועוד, במזמורי בני קורח: , , ועוד, ובמזמורי דוד: , , ועוד יט יְקַדְּמוּנִי בְיוֹם אֵידִי וַיְהִי ה' לְמִשְׁעָן לִי

מקראות גדולות תהלים

כותרת זו מבקשת לטעת בקורא מוסר השכל וזאת לאור הכתוב ב, , : "וַיְהִי דָוִד לְכׇל דְּרָכָו מַשְׂכִּיל וַה' עִמּוֹ" ככלל, קובעים כי ספר תהילים מיוחס לדוד.

9
תהילים ע'
ה וַיָּקֶם עֵדוּת בְּיַעֲקֹב וְתוֹרָה שָׂם בְּיִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר צִוָּה אֶת אֲבוֹתֵינוּ לְהוֹדִיעָם לִבְנֵיהֶם
תהילים פרק עג
י לֹא שָׁמְרוּ בְּרִית אֱלֹהִים וּבְתוֹרָתוֹ מֵאֲנוּ לָלֶכֶת
תהילים
אנא שקלו לשפר את הפסקה באמצעות הבאת מקורות לדברים ושילובם בגוף הפסקה בצורת ו
יש הסוברים כי ציון אלו בספר שמות, עשר מכות ובמזמורים ע"ח וק"ה, שבע מכות מבטאים שלמות יד וַיַּרְעֵם בַּשָּׁמַיִם ה' וְעֶלְיוֹן יִתֵּן קֹלוֹ בָּרָד וְגַחֲלֵי אֵשׁ
ההקלדה הבסיסית של הפסוקים המוטעמים נמצאת בדף זה, ממנו שואבים שאר המהדורות המוטעמות של הספר על ידי פונקצית ההכללה ז וְיָשִׂימוּ בֵאלֹהִים כִּסְלָם וְלֹא יִשְׁכְּחוּ מַעַלְלֵי אֵל וּמִצְוֺתָיו יִנְצֹרוּ

תהילים ע'

יש שחילקו את המזמור לחלקים קטנים ורבים: ב-ד: פתיחה בכינויי שבח לה'.

28
ביאור:תהלים עט
ו לָכֵן, עֲנָקַתְמוֹ גַאֲוָה; יַעֲטָף-שִׁית, חָמָס לָמוֹ
תהילים פרק עג
החלק בו נמצאים מזמורי אסף הוא החלק השני של ספר תהילים מתוך חמישה קבצים שמרכיבים את הספר כולו
תהילים
המסורת הכתובה בספר שמות הייתה שקולה לעשרת המאמרים לפיהם יצר ה' את העולם
לדעת רד"ק זהו מונח המציין סוג של שיר סא וַיִּתֵּן לַשְּׁבִי עֻזּוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ בְיַד צָר
מה לְשֵׁמַע אֹזֶן יִשָּׁמְעוּ לִי בְּנֵי נֵכָר יְכַחֲשׁוּ לִי יא וְאָמְרוּ, אֵיכָה יָדַע-אֵל; וְיֵשׁ דֵּעָה בְעֶלְיוֹן

תהילים

אחרים חילקו את המזמור לשלושה חלקים: החלק הראשון, פסוקים ב'-כ', מספר אודות מצוקת דוד וישועתו בידי ה', ועוסק במלחמת דוד ב.

8
תהילים פרק עג
ח-טז: תיאור ההתגלות של ה' בעולם
מקראות גדולות תהלים
מאפיין נוסף של מזמורי תהילים אלה הוא השימוש במילה "" אשר ניתנו לה מספר פירושים
תהילים פרק עג
סה וַיִּקַץ כְּיָשֵׁן אֲדֹנָי כְּגִבּוֹר מִתְרוֹנֵן מִיָּיִן