| وقد جاء في رسالته الموسومة بــ جواب أهل السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والزيدية كلمات كثيرة في الثناء على آل البيت عليهم السلام وأن مذهب أهل السنة والجماعة قاطبة — وعلماء نجد خاصة — توليهم وحبهم وتقديمهم ووضعهم في مكانهم اللائق بهم، وتبرئتهم مما افتراه عليهم أهل البدع | حديث الكساء برواية صحيح مسلم فهو دال على أن فاطمة والحسن والحسين وعلي من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ومن خاصة آل بيته وإلا فأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم أشمل وأعم فعمه العباس من آل بيته وكل من حرمت عليه الصَّدقةُ، وهم أزواجُه وذريَّتُه، وكلُّ مسلمٍ ومسلمةٍ من نَسْل عبدالمطلب جده |
|---|---|
| فإن قيل: لو كانت الصدقة حراماً عليهن لحرمت على مواليهن، كما أنها لما حرمت على بني هاشم حرمت على مواليهم، وقد ثبت في الصحيح أن بريرة تصدق عليها بلحم فأكلته، ولم يحرمه النبي صلى الله عليه وسلم، وهي مولاة لعائشة رضي الله عنها |
وذلك أنهم أرادوا وضعه عند الناس، وحطّ رتبته ومحبته من قلوبهم فجازاهم الله بنقيض قصدهم، ورفعه الله، وأظهر أهل السنة والجماعة فضائله، وحدثوا بها الناس، فاشتهرت عند العامة فضلًا عن الخاصة، وجميع أهل السنة يحبونه ويوالونه رضي الله عنه… إلخ».
11| ولم يقل إن أهل بيته معصومون ، وإن أقوالهم كالقرآن يجب أن يعمل بها ، كما تدعيه الرافضة ، فإنهم ليسوا معصومين ، بل هم يخطئون كما يخطئ غيرهم ، ويصيبون كما يصيب غيرهم ، ولكن لهم حق قرابة النبي صلى الله عليه وسلم كما سبق | من ال بيت الرسول صلى الله عليه وسلم الجواب الصحيح ذكر العلماء رحمهم الله تعالى في تحديد آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم أقوالا ، فمنهم من قال : أن أهل بيت النبي هم أزواجه وذريته وبنو هاشم وبنو المطلب ومواليهم ، ومنهم من قال أن أزواجه ليسوا من أهل بيته ، وقال البعض أنهم قريش ، ومنهم من قال أن آل محمد هم الأتقياء من أمته ، وقال البعض أنهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم جميعاً |
|---|---|
| ومنها : وجود بيِّنة عادلة ، لا تنقص عن اثنين ، تشهد بذلك ، مستندة في شهادتها إلى ما يحسن الاعتماد عليه ، من تاريخ موثوق ، أو وثائق معتبرة ، أو نقل عن أشخاص معتبرين | مَنْسَأَةٌ فِي الْأَثَرِ يَعْني : زِّيَادَة فِي الْعُمُرِ |
فيا أيها القارئ الكريم رعاك الله: بقلب ممتلئ بحب الحق.
| قال ابن دريد: رجل مرجوس ورجس: نجس وأحسبهم قد قالوا: رجس نجس وهي الرجاسة والنجاسة ، والرجس العذاب كالرجز ورجس الشيطان: وسوسته | وعين ترى بنور البرهان والدليل؛ انظر وتأمل: — من يرى وجوب محبة آل البيت وموالاتهم هل من الممكن أن يبغضهم؟! المرجع: فضل آل البيت المؤلف: للمقريزي |
|---|---|
والتطير : تخلية وتحلية ، وقوله تَطْهِيراً هذا مصدر مؤكد لم سبق ، يدل على أنها طهارة كاملة.
1