| התפיסה במחקר היא שנוסח השומרונים מייצג מסורת ארץ ישראלית של התורה במקביל לשני טיפוסים אחרים של התורה שהתקיימו באותה עת: תרגום השבעים, המייצג טיפוס שהתפתח במצרים, ונוסח המסורה, המייצג טיפוס שחל בבבל | על הנוסח הקדום הוסיפו תוספות משלהם - אידאולוגיות ולשוניות - במהלך המאה השנייה לפנה"ס, טרם חורבנו של המקדש השומרוני בהר גריזים, בשנת 111 לפני הספירה |
|---|---|
| בכך למעשה 'עוטף' משה את מצוות הארץ הנמנות בחלק השלישי של הספר, בציווי על כריתת הברית ב והר עיבל, המופיע לפני המצוות הללו ב , ומיד לאחריהן בפרשת | ספר במדבר הוא כנגד גלות אדום, כלומר, אור התורה של ספר במדבר הוא השובר ומחליש את כח הטומאה של גלות אדום, לשמור על ישראל שלא ישקעו בטומאתה |
| אז ישנה הפסקה בנאום, ומסופר על קיומה הלכה למעשה של הבדלת ב המזרחי על ידי משה | גם בנצרות ישנם אזכורים להבדלים בין הנוסח השומרוני לבין נוסח המסורה |
|---|---|
| של , המתוארת בפרשה: "הִנֵּה עַרְשׂוֹ עֶרֶשׂ בַּרְזֶל, הֲלֹה הִוא בְּרַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן תֵּשַׁע אַמּוֹת אָרְכָּהּ וְאַרְבַּע אַמּוֹת רָחְבָּהּ בְּאַמַּת אִישׁ" בפרשת דברים מתחיל בסדרת הנאומים שנשא לפני מותו: "וַיְהִי בְּאַרְבָּעִים שָׁנָה בְּעַשְׁתֵּי עָשָׂר חֹדֶשׁ בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּכֹל אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֹתוֹ אֲלֵהֶם | זכרון דברים מידע כללי מאת שפת המקור הוצאה תאריך הוצאה הוצאה מחודשת - מספר עמודים 282 סדרה הספר הבא קישורים חיצוניים זכרון דברים הוא על רקע של , שכתב הסופר |
מסורת זו היא הדרך היחידה להכרתה של הגיית השומרונים, הנחשבת חטיבה בפני עצמה בכלל המסורות של עדות ישראל.
15