| דהנה אמרו בגמרא: ר' יוחנן הקפיד על שלא אמר ר' אלעזר שמועה מפיו , ואמר שהוא דבר שביקש עליו דוד: "אגורה באהלך עולמים" , היינו ב' עולמות; כי גם כשנפטר התלמיד חכם, אם אומרים שמועה מפיו, שפתותיו דובבות וכו' | יוצרי הסדרה הכירו את הנפשות האמיתיות שחלקם עדיין בכלא וחלקם נפטרו מסיבות כאלה ואחרות… למי שלא מכיר את סוג החיים בשכונות " בעייתיות" הסדרה תספק הצצה מטורפת לחיי היום יום בשכונה בני אור בבאר שבע |
|---|---|
| והשיב: עד דכליא ריגלא דתרמודאי, אמרו רז"ל : אין מקבלין גרים מן התרמודיים, כי כולן בחזקת ממזרים מחמת שהן נואפין, וזהו שאמר: אין הכוונה שיכלה הרגל ויופסק לגמרי ממלאכתו גם ממצוה, רק שיכלה רגל דתרמודיים, היינו להתאוות לאיסור כתרמודיים | וזהו שתיקנו בנר מצוה הלזה הרמוז לתורה, יוצאין בנר איש וביתו, אחד מדליק בשביל כולם היינו כמה תלמידים שומעים הלכה מרבם ויוצאים בזה ידי חובת תורתם, כי שומע כעונה , והמהדרין — נר לכל אחד היינו כשהם מהדרים וחוזרים על לימודם, יתוסף אור לכל אחד בפני עצמו, מוליד כל אחד שכליות חדשים ערבים ומתוקים לנפש ולגוף, תתענג הנפש בתוספת אורה, כמו שכתב הרמב"ם: מי שלא טעם טעם התרת הספיקות, לא טעם טעם מתיקות מימיו |
והנה רצו היוונים להגביר חכמות החיצוניות הטבעיים, באמרם שהכל הוא בטבע בתנועת הגלגלים מבלי השגחה, על כן יו"ן בגימ' גלג"ל שנקרא חשך, ולבטל חכמות התורה אשר לאורה ניסע ונלך, על כן היה הנס באור, רמז לתורה אור, ובמנורה בדרום, ובשמן כמו שנתבאר לעיל : והנה מי שמבין באמת שכל ההנהגות הטבעיות המורגלות הם על פי התורה בהשגחה, הנה גם בהולכו בשוק למסחר וכיוצא — לא ישים מגמתו שעל ידי הדבר הזה השיג מבוקשו, רק כפי השתדלותו בתורה ומצוות כן השיג מבוקשו על ידי המסחר וכיוצא עיין מה שכתבתי על מאמרם ז"ל : הרוצה שיתקיימו נכסיו , הנה איש כזה אין צריך כלל להתהלך בשווקים וברחובות למסחר וכיוצא; כי הגם שרצונו יתברך שמו שיתנהג הכל מלובש בטבע, עם כל זה יזמין לו השם יתברך העניין הנרצה גם בביתו.
26| וזהו שאנו אומרים בברכת הפטרה: "שמחנו י"י אלקינו באליהו הנביא עבדך ובמלכות בית דוד משיחך", כי הא בהא תליא | מקסימום המקבילה של חגורת החלודה בארצות הברית |
|---|---|
| הנה לדעתי זה הוא רמז הפלוגתא בגמרא בהלכה זו, אם מותר להדליק מנר לנר על ידי קינסא | וכבר ידעת שאין התורה מתקיימת, רק במי שמוחו פנוי וריק מהרהורי עבירה, וכל מה שהאדם מפנה מחשבתו וחכמתו מהרהורים, יביע שכלו בחכמות התורה; ובהיפך חס ושלום, כשמפנה לבו לבטלה בהרהורים רעים, אזי התורה מתרחקת ממנו ולא יבא לעמקי סודותיה, והוא דבר ידוע, אין מן הצורך לראיות, פוק חזי בספרים הקדושים ותמצא כולן מלאין מזה |
והנה בזמן שהיה חזון נפרץ, היינו נבואה למעלה מן הטבע והשכל, לא היה כל כך חשש סכנה מחכמת הטבעיית החיצוניות, כיון שהיה נבואה והנהגה ניסיית למעלה מן הטבע והשכל.
28| הנה קיבלו הגאונים שהוא שיעור חצי שעה | פרקים מלאים של הסדרה בני אור מבית yes לצפייה ישירה לחצו על הפרק שבו תרצו לצפות אם הפרק לא עלה עוד אז לא תוכלו ללחוץ |
|---|---|
| והנה כבר נאמר ונשנה עניין חנוכה, חינוך לגאולה האחרונה | בלית ברירה "החבורה" הופכת ל'כנופייה" כשהמשטרה בעקבותיהם, בראשותו של החוקר גיא עמיר וסיפור אהבה כמעט בלתי אפשרי נרקם בין אלי לאחת הסטודנטיות |
תוך כדי תמרונים ומלחמות אינסופיות בכנופיות הרחוב הוותיקות שרוצות להשתלט עליהם, הם מנסים לשרוד.
10