من مناقب أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم استمع إليه وهو يقرأ القران. أبو موسى الأشعري من نجباء الصحابة وأطيب الناس صوتاً

لا والله لا أعطيك الليلة شيئا" فدسَّ الرجل الرغيف إلى الرجل الذي لم يعط شيئا وصبح ميتاً توفي سنة ثلاث وأربعمائة، كما أن أبا العباس بن سريج عُدَّ على رأس الثلاثمائة، والشافعي على رأس المائتين، وعمر بن عبد العزيز على رأس المائة رحمة الله عليهم
، نود نحن بصفتنا موقع سما مكس أن نقدم لكم الاجابة النموذجية الخاصة بالسؤال السابق و ذلك حرصاً منا على نجاحكم في دراستكم خلال هذه السنة الدراسية ، و يصنف ذلك السؤال من ضمن اسئلة منهاج و كتاب التفسير الخاصة بالصف ثالث متوسط الفصل الدراسي الثاني للعام 1442 رواه الحافظ أبو نعيم في كتبه عن أبي بكر بن السندي: حدثنا جعفر بن محمد بن الصياح: حدثنا يحيى بن خذام: حدثنا محمد ابن عبد الله بن زياد الأنصاري عن مالك بن دينار

أبو موسى الأشعري … صاحب مزمار آل داود

ومنهم من كان يكتب لنفسه ثمّ لا يخوّلها أحداً، وربما أتلفها عند موته، خشية أن تقع بيد من يقرأها وهو لا يفقه ما فيها فيدخل عليه الغلط ويخطئ في الرواية منها، وممن ذهب هذا المذهب عبيدة السلماني وابن سيرين وغيرهم.

7
من مناقب أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
وقيل للإمام أحمد من نسأل بعدك؟ فقال: "سلوا عبد الوهاب"
من مناقب أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
عباد بن العوام الكلابي 181 وقال -أحد الأئمة بواسط-: "كلَّمت بِشْرًا المريسي وأصحابه، فرأيت آخر كلامهم ينتهي أن يقولوا ليس في السماء شيء، أرى -والله أعلم- أن لا يناكحوا ولا يورثوا"
أبو موسى الأشعري من نجباء الصحابة وأطيب الناس صوتاً
فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هذَا الْمُنَافِقِ
وهذا حديث ثابت عن مجاهد، رواه عنه ليث بن أبي سليم وعطاء بن السائب وجابر بن يزيد وأبو يحيى القتات، وغيرهم ولندع شاهد عيان ينقل لنا هذا المشهد المثير، هذا المشهد الذي رواه بطوله في سيرته، ورواه مختصراً الإمام في الإصابة، ورواته ثقات، يقول رضي الله عنه: اجتمع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يوماً في مكة، وما زالوا مضطهدين في هذا الوقت، وما زالوا مشردين فقالوا: قريش لم تسمع القرآن يشهر لها به قط، فهل من رجل يسمعهم القرآن؟ أتدرون من الذي أجاب بنعم؟! قال أبو بردة: فقالت أسماء: فلقد رأيت أبا موسى وإنَّه ليستعيدُ هذا الحديثَ مني
قَالَ عُمَرُ: فَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ يَهَبْنَ ثُمَّ قَالَ: أَيْ عَدُوَّاتٍ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي وَلاَ تَهَبْنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قلْنَ: نَعَمْ أَنْتَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بَيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلاَّ سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ» إنَّ رجلاً كان يتعبَّد في صومعة له أربعين سنة ثم شيب أن زين الشيطان في عينه امرأة؛ فنزل، وكان معها سبع ليال ثم تركه فخرج تائبا فجعل يخطو ويبعد حتى أجنَّه الليل إلى دكّان عليه ثلاثة أو اثنا عشر مسكيناً، ورجل يعطي كل واحد منهم رغيفا كل ليلة

تدبر القرآن طريق للخشوع

وكان هذا إمامًا، زاهدًا، شافعي المذهب، معاصرًا للشيخ أبي محمد البغوي وذويه، وهذه مشهورة عند الخاصة والعامة في بلاد المشرق.

28
كتاب العرش للذهبي
وفي لفظ آخر: «ثم كان على العرش فارتفع على عرشه»
إسلام ويب
ومنها: أن فيه إشارةً إلى أن عثمان رضي الله عنه سيتولى الخلافة، وأن الذين خرجوا عليه ليسوا من المؤمنين المخلصين
يا عثمان، إنَّ الله عسى أنْ يُلْبِسَك قميصاً
ألم يقل للنبي صلى الله عليه وسلم: إني مؤتمن، فما ظنكم به بعد الإسلام! أخرجه الحافظ أبو أحمد العسال عن موسى بن إسحاق عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير عن ليث به
هذا حديث محفوظ عن نوح بن قيس عن يزيد الرقاشي، رواه يزيد بن هارون وغيره عنه فَأَخَذُوا قَصَبَةً يَذْرَعُونَهَا فَكَانَتْ سَوْدَةُ أَطْوَلَهُنَّ يَدًا فَعَلِمْنَا بَعْدُ، أَنَّمَا كَانَتْ طُولَ يَدِهَا الصَّدَّقَةُ، وَكَانَتْ أَسْرَعَنَا لُحُوقًا بِهِ، وَكَانَتْ تُحِبُ الصَّدَقَةَ
وفي رواية للترمذي وصححها الألباني قال صلى الله عليه وسلم: « يا عثمان، إن اللهَ مُقَمِّصُك قميصاً، فإن أرادك المنافقون على خَلْعِهِ فلا تَخْلَعْه» وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين الهوامش: 1- سورة الحجر الآية 9

كتاب العرش للذهبي

نقله البخاري عنه في صحيحه.

25
فصل: من فضائل أبي موسى وأبي عامر الأشعريين رضي الله عنهما:
كما يهتم بالشباب من خلال موقع قصة الإسلام لايت
أبو موسى الأشعري
رواه ابن سعد وابن عساكر
أبو موسى الأشعري … صاحب مزمار آل داود
أبو إسحاق الثعلبي 281 وقال في لهذا الموضع نحوًا من هذا القول