لا أربح الله من خانك. ذم الخيانة والنهي عنها في السنة النبوية

يوجد شخص يعمل في مكتب خاص لكن حصلت له ظروف صحية فاضطر لترك الشغل فترة العلاج ، بعد ذلك عاد إلى عمله وطالب بحقه في الأيام التي اشتغل فيها ، لكن صاحب العمل لم يعترف له بأي حق ، وهذا الشخص محتاج إلى المال ، فصار يأخذ دينار من المبلغ الذي يجمعه كل يوم نتيجة عمله وَذَلِكَ أَنَّ نَفْسَ الْخِيَانَةِ مُحَرَّمَةُ الْجِنْسِ
رواه الترمذي 1264 وصححه الألباني في صحيح الترمذي فأمر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برد الأمانة إلى صاحبها ، ونهى عن خيانة من خان

مركب الهند (أغنية)

كلمات لاربح الله من خانك مَنْ عَلّمَك يَا كحيـل العيـن مَنْ ذَا الَّذِي خضّـب ابنانك مِن شكَّلك فِي احـلا شكليـن وشـك لولك ومرجـانـك وَرَاك يـا بـارز النهـديـن كفتنـي تحـت روشانك يَا عَسْكَر الشَّاش أَبُو صَفَّيْن وَأَنْت باشـا فـي صيوانك حمَّلت يَحْيَى عمـر حمليـن وَصِرْت تَعْبان مـن شانـك لِي شَهْرٍ فِي شَهْرِ فِي شَهْرَيْنِ وانـا منـاظـر لبستـانك وَالْوَرْد شَفَتِه علـى الخديـن وَهُو مُطْرَحٌ علـى اوجانك يَا مُرَكَّبٌ الْهِنْد ابو دقليـن يـا ليتنـي كنـت ربـانـك لَك قَسَمٌ فِي قِسْمِ فِي قسميـن لَك قِسْمٌ زَائِد علـى اخوانـك والمصلحـة بيننـا نصفيـن لَا ربَّـح اللَّه مـن خـانـك يَا لَيْتَ لِي عِنْدَ اهلـك ديـن أَرْوَح واجـي علـى شانـك وَاخْتِم قصيدي بذكـر الزيـن بُكـره نقـيِّـل بديـوانـك.

10
ذم الخيانة والنهي عنها في السنة النبوية
فَهَذِهِ الأَحَادِيثُ تُبَيِّنُ أَنَّ حَقَّ الْمَظْلُومِ إذَا كَانَ سَبَبُهُ لَيْسَ ظَاهِرًا وأَخْذُهُ خِيَانَةً لَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ ، وَإِنْ كَانَ هُوَ يَقْصِدُ أَخْذَ نَظِيرِ حَقِّهِ ; لَكِنَّهُ خَانَ الَّذِي ائْتَمَنَهُ ، فَإِنَّهُ لَمَّا سَلَّمَ إلَيْهِ مَالَهُ فَأَخَذَ بَعْضَهُ بِغَيْرِ إذْنِهِ وَالاسْتِحْقَاقُ لَيْسَ ظَاهِرًا كَانَ خَائِنًا
مركب الهند (أغنية)
الثَّانِي : أَنَّهُ قَالَ : وَلا تَخُنْ مَنْ خَانَك
ذم الخيانة والنهي عنها في السنة النبوية
ومَنْ مَنَعَ الأَخْذَ مَعَ عَدَمِ ظُهُورِ الْحَقِّ اسْتَدَلَّ بِمَا فِي السُّنَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ : أَدِّ الأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلا تَخُنْ مَنْ خَانَك ، وَفِي الْمُسْنَدِ عَنْ بَشِيرِ بْنِ الخصاصية أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّ لَنَا جِيرَانًا لا يَدَعُونَ لَنَا شَاذَّةً وَلا فَاذَّةً إلا أَخَذُوهَا فَإِذَا قَدَرْنَا لَهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَنَأْخُذُهُ ؟ قَالَ : لا ، أَدِّ الأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك ، وَلا تَخُنْ مَنْ خَانَك
وسئلت اللجنة الدائمة : عن رجل يعمل في بقالة وصاحب العمل لا يعطيه راتبه إلا كل أربعة أشهر أو ستة ، فهل يجوز له أن يأخذ راتبه الشهري من أموال البقالة التي يعمل بها بدون علم صاحبها ؟ فأجابت : لا يجوز لك أخذ راتبك من البقالة التي تشتغل فيها بدون علم صاحبها وإذنه لك بذلك ، وعليك بمطالبة صاحب العمل بمرتبك ، فإن أبى فإنك تقوم برفع شكايتك إلى الجهة المختصة لتلزمه بذلك اهـ وَهَكَذَا مَنْ عُلِمَ أَنَّهُ غُصِبَ مِنْهُ مَالُهُ غَصْبًا ظَاهِرًا يَعْرِفُهُ النَّاسُ فَأَخَذَ الْمَغْصُوبَ أَوْ نَظِيرَهُ مِنْ مَالِ الْغَاصِبِ
أي : أَنَّك لا تُقَابِلُهُ عَلَى خِيَانَتِهِ فَتَفْعَلَ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ بِك فَقَالَ : خُذِي مَا يَكْفِيك وَوَلَدَك بِالْمَعْرُوفِ

كلمات اغنية لاربح الله من خانك

لا يحل له ذلك ، لأن هذا المال الذي يأخذ منه ما يَدَّعِي أنه حقه قد ائتمنه عليه صاحب العمل، والواجب على من ائْتُمِن على أمانة أن يؤديها إلى صاحبها ، ولا يجوز له أن يخون فيها.

ذم الخيانة والنهي عنها في السنة النبوية
مؤرشف من في 8 سبتمبر 2020
كلمات اغنية لاربح الله من خانك
أول من غناها في الخليج ضاحي بن الوليد ثم المغني سالم الصوري، ثم قدمها في أغاني في بحر الأماني عام مع إضافة بعض الأبيات والمذاهب الموسيقية لها
لا تخن من خانك ؟
وَالثَّانِي : لَهُ أَنْ يَأْخُذَ وَهُوَ مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ