כְּבֵדִים הַחַיִים מִנְּשׂא: וְאוּלָם רְאוּ עֲשׂוּ עִמִּי רַק אֶת הַחֶסֶד הַזֶּה וְאַל נָא תִתְחַטְּאוּ כָכָה לְפָנַי! מהג'אטות, הטקסטים היווניים, ועדויות ארכאולוגיות | וְאוּלָם פְּרוּעָה הִיא כְיֶלֶד רַךְ, וְאִם לֹא אָשִׂים יָדִי עַל פִּיהָ וְזָעֲקָה בְקוֹל גָּדוֹל |
---|---|
נראה שעל אף השפעתו הרבה על ההיסטוריה של העולם, זכרו של זרתוסטרא עצמו גווע והולך, ואלמלא פרידריך ניטשה נתן לו חיבוק דב בקראו לנביאו שלו על שמו ואין לזרתוסטרא של ניטשה שום קשר לזה המקורי לא היינו זוכרים כלל את שמו של הנביא הקדום, אולי הנביא הראשון | מְלֵאָה הָאֲדָמָה עוֹדְפִים, נִשְׁחֲתוּ הַחַיִים מִפְּנֵי הָרַבִּים הַמְּרֻבֲּים |
אלה שנשארו כנראה גם התפצלו לשתי קבוצות גדולות, שכנראה נשארו בקשר כי שפתותיהן היו דומות מאוד: קבוצה אחת דיברה באווסטה avesta , וקבוצה שניה בצורה מוקדמת של סנקסריט.
17בעוד אהרימן שכב שדוד אהורמזד יצר את יצירתו | וְאוּלָם יְהִי נָא זֶה כְּבוֹדְכֶן לְאַהֲבָה תָמִיד יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר אַתֶּן נֶאֱהָבוֹת וְאַל נָא תִהְיֶינָה עַד עוֹלָם שְׁנִיּוֹת בַּמַּעֲרָכָה |
---|---|
לכן לסגפנות, להתנזרות ממין, ולצום אין כל מקום באמונה הזורואסטרית | האין אנו נסחפים דרך כלום אין סופי? וְהָעֶלֶם קָרָא שֵׁנִית: "כֵּן דִּבַּרְתָּ, אֶל הָרָעָה! גֵּאוּת חֲדָשָׁה לִמֵּד אוֹתִי אֲנִי שֶׁלִי וְאוֹתָה אֲנִי מְלַמֵּד אֶת-הָאָדָם: אַל נָא הוֹסִיף עוֹד לָשִׂים רֹאשׁ בְּתוֹך הַחוֹל אֲשֶׁר לְמַעֲשֵׂי שָׁמַיִם, כִּי-אִם נָשׂא אוֹתוֹ חָפְשִׁי לָרוּחַ, בַּאֲשֶׁר הוּא רֹאשׁ-אֲדָמָה הַנּוֹתֵן לָאֲדָמָה רַעֲיוֹן וְתַכְלִית! בפולחן, למשקה שהופק מצמח הסומא צמח לא ידוע בדיוק, אך יש חוקרים המשייכים לצמח ה היה מעמד חשוב |
רַבּוֹת מַעֲמָסוֹת לָרוּחַ, הֶחָזָק וְאֹהֵב מַשָּׂא, וַאֲשֶׁר יִרְאַת-קֹדֶשׁ בְּקִרְבּוֹ: אֶל כָּל-כָּבֵד שֹׁאֵף כֹּחוֹ וְאֶל-הַכָּבֵד מִכָּל-כָּבֵד | וְגַם אֵין סָרַתּוּסְתְּרָא קוֹצֵף עַל הַחַי מֵחָלְיוֹ וְהוּא מַבִּיט בְּכִלְיוֹן-נֶפֶשׁ אֶל-מְקוֹם שָׁם דִּמְיוֹנוֹ וּמִתְגַּנֵּב חֶרֶשׁ בַּחֲצוֹת הַלָּיְלָה אֶל-קֶבֶר אֱלֹהָיו |
---|---|
הם הרישום האחרון ששרד להרצאות הדוקטרינליות שלו שהוצגו בחצרו של ה | רוּחַ-הָאָדָם אֲשֶׁר יַבְרִיחַ אֶת הַשֵּׁדִים מֵעָלָיו, הוּא בְנַפְשׁוֹ יִבְרָא-לוֹ אֶת רוּחוֹת-מִדְבָּר: — חָפֵץ רוּחַ-הָאָדָם לְמַלֵּא שְׂחוֹק פִּיו |
אותו דוד שטראוס היה מחסידי הפילוסוף הרמן סמואל ריימראוס, אבי ביקורת המקרא, אשר סילק את ישו מתפקידו המטאפיזי — תיאולוגי והפך אותו לדמות היסטורית, בשר ודם.
13