من هم الذين يدخلون الجنة بغير حساب. شرح حديث الذين يدخلون الجنة بغير حساب

وبمساعدة هذا المقال نستطيع تحديد من سيدخل الجنة دون محاسبة ، وتحديد كل فئة من الفئات الأربع التي ذكرتها ، وهي الفئات التي لا تستعبد ولا تلبس ولا تطير ، وربها مؤتمن وروى مسلم 2202 والترمذي 2080 عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعاً يجده في جسده منذ أسلم ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضع يدك على المكان الذي تَأَلَّم من جسدك وقل : بسم الله ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر زاد الترمذي : "قال : ففعلت ، فأذهب الله ما كان بي ، فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم"
قلتُ: وهذا مقطوع، ضعيف الإسناد، لضعف أبي حمزة هذا وقال ابن حجر في الفتح عند الكلام على الحديث المذكور في السبعين ألفا نقلا عن الكرماني أنه قال: فإن قيل إن المتصف بهذا أكثر من العدد المذكور فما وجه الحصر فيه ؟ وأجاب باحتمال أن يكون المراد به التكثير لا خصوص العدد

صفات الذين يدخلون الجنة بغير حساب

طلب العلم إنَّ من أسباب دخول الجنة أن يطلب المسلم العلم لوجه الله عزَّ وجلّ، ودليل ذلك ما جاء في حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حيث قال: "من سلك طريقًا يطلبُ فيه علمًا، سلك اللهُ به طريقًا من طرقِ الجنةِ".

سمات الذين يدخلون الجنة بغير حساب
اناسا يدخلون الجنة بغير حساب..
اناسا يدخلون الجنة بغير حساب..
قال: هؤلاء أمتك، وهؤلاء سبعون ألفاً قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب، قلت: ولم؟ قال: كانوا لا يكتوون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون، فقام إليه عكاشة بن محصن فقال: ادع الله أن يجعلني منهم
إنهم لا يقتربون ، إنهم يقتربون قال: سبقك بها عكاشة رواه البخاري 6541

من هم السبعون ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب؟

وجاء في الروايات الأخرى أن الله زادهم مع كل ألف سبعين ألفاً، وفي بعض الروايات الأخرى وحثيات من حثيات ربي، وهذه الحثيات لا يعلم مقدارها إلا الله سبحانه وتعالى.

سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب
قلتُ: وهذا مقطوع، ضعيف الإسناد، لضعف أبي حمزة هذا
صفات السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنة بغير حساب
ومعنى: لا يسترقون: أي: لا يطلبون من غيرهم أن يرقيهم، وطلب الرقية جائز في الأصل
شرح حديث الذين يدخلون الجنة بغير حساب
وقد وقع في أحاديث أخرى أن مع السبعين ألفا زيادة عليهم، ففي حديث أبي هريرة عند أحمد والبيهقي في البعث من رواية سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سألت ربي فوعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا على صورة القمر ليلة البدر فاستزدت فزادني مع كل ألف سبعين ألفا
وثابت الثمالي ، هو ثابت بن أبي صفية أبو حمزة الثمالي الأزدي الكوفي ، رافضي متروك الحديث وأبو يعلى في "المسند" كما في "المطالب العالية" 4588 1
فجعل بين عبد الله بن علي وأبي الدرداء أبا خالد البكري، غير أن رواية الإمام أحمد رحمه الله التي ظاهرها الاتصال بين علي وأبي الدرداء أثبت، فالراوي عن موسى بن عقبة هناك أنس بن عياض، وهو أثبت من عبدالرحمن بن أبي الزناد الذي في إسناد التاريخ الكبير، فقد قال عنه أحمد بن حنبل: مضطرب الحديث، وقال أبو حاتم وابن معين: لا يحتج به لكسب لقمة العيش ، رأى أن الغراب عاد وطار بعيدًا في ذلك اليوم حتى لا يطير أحد

الحكمة من عدم دخول المسترقي في السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب

وصفات السبعين ألفا ذكرت في الحديث وهي أنهم لا يسترقون أي لا يطلبون من غيرهم أن يرقيهم لكمال توكلهم على الله وتعلق قلوبهم به، وإن كان طلب الرقية جائزا.

من هم الذين يدخلون الجنة بغير حساب
ولا يعني هذا الحديث أيضا أن بقية المؤمنين يدخلون النار لأن مِنْ الْمُكَلَّفِينَ مَنْ لَا يُحَاسَبُ أَصْلًا، وَمِنْهُمْ مَنْ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا فتعرض عليه ذنوبه فيقال له: عملت كذا وكذا ثم يغفر له، وَمِنْهُمْ مَنْ يُنَاقَشُ الْحِسَابَ فيقال له: لم عملت كذا, ومن نوقش الحساب عذب؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم, بل ورد في السنة ما يدل على أن ممن يحاسب قبل دخول الجنة من هو أفضل من هؤلاء السبعين ألفا
الحكمة من عدم دخول المسترقي في السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب
نرحب بكم مرة أخرى كمتابعين للشبكة العربية الأولى ردًا على من يذهبون إلى الجنة بدون حساب — فاصل وجميع الأسئلة المطروحة من جميع الدول العربية ، يعود المعلمون العرب إليكم مرة أخرى لحل جميع الألغاز و أسئلة
صفة الذين يدخلون الجنة بغير حساب
نسأل الله تعالى أن يشفيك شفاء لا يغادر سقماً